8Jan2017

Pengakuan dan Pengalaman Iman

Mazmur 91

Minggu ke-1 sesudah Epifania

Pengakuan iman pemazmur jauh dari penjelasan yang abstrak ataupun sekadar wacana. Ia berangkat dari pengalaman, duduk dalam lindungan dan naungan Tuhan. Baginya, Allah adalah tempat perlindungan dan kubu pertahanan yang dipercayainya (1-2). Pemazmur memakai gaya bahasa yang khas, sangat dekat dengan alam, menjelaskan karya Allah dalam hidupnya. Kesaksian pemazmur menanggapi perlindungan Tuhan seumpama...

Yahya Tirta Prewita

9Jan2017

Identitas Warga Kerajaan Allah

Matius 5:13-16

Minggu ke-1 sesudah Epifania

Setiap orang percaya yang menjadi warga Kerajaan Allah memiliki identitas yang disimbolkan seperti garam dan terang. Garam berfungsi untuk memberi rasa kepada makanan dan/atau dipakai untuk mengawetkan makanan agar tidak cepat rusak atau membusuk. Ketika garam tidak berasa asin dan tidak murni, maka selain tidak berguna, garam itu akan dibuang (13). Terang berfungsi untuk menerangi kegelapan. Itulah...

Rudy Hartono

10Jan2017

Hidup Benar

Matius 5:17-20

Minggu ke-1 sesudah Epifania

Kedatangan Yesus bukan untuk meniadakan hukum Taurat dan kitab para nabi (seluruh PL), melainkan untuk menggenapinya (17). Yesus menegaskan bahwa PL berotoritas dan bersifat permanen. Apa yang tertulis dan bagian yang dianggap terkecil sekalipun, tidak akan ditiadakan sebelum semuanya terjadi atau digenapi (18). Misalnya tentang ritual pengorbanan, sudah digenapi oleh Yesus (bdk. Ibr. 7:27; 9:26)....

Rudy Hartono

11Jan2017

Menangkal dan Menanggalkan Dosa

Matius 5:21-30

Minggu ke-1 sesudah Epifania

Konsekuensi dari dosa pembunuhan yang disengaja dan direncanakan (21; lih. Kel. 20:13; Ul. 5:17) adalah hukuman mati (bdk. Bil. 35:31). Namun Yesus memperluas penerapan hukum ini kepada tiga kasus (22), yakni ketika: 1) seseorang marah, atau 2) berkata ???kafir??? (ungkapan penghinaan), dan 3) ???jahil??? (degil/bodoh) kepada saudara seimannya di depan publik, ia layak dihukum. Sebab mereka bisa dan...

Rudy Hartono

11Jan2017

Tragedi Pengharapan

Yesaya 8:1-10

Minggu ke-21 sesudah Pentakosta

Ketidakpedulian Ahas terhadap perkataan Yesaya membuat Tuhan marah. Secara simbolis, kemarahan itu disampaikan lewat tulisan dan pemberian nama anak kedua Yesaya, yaitu Maher-Syalal Hash Bas (1,3). Nama itu mengacu kepada bangsa Asyur. Gempuran mereka dilukiskan seperti banjir yang meluap kuat dan besar (7). Serangan Asyur itu akan menembus seluruh bagian dari Yehuda. Bagai air yang menerbos masuk...

Addi S. Patriabara

12Jan2017

Kasih Ibu

Daniel 5:10-16

Minggu ke-25 sesudah Pentakosta

Pada saat anak melakukan kesalahan, seorang ibu hadir untuk memberikan nasihat dan keteduhan. Hal itu dilakukan oleh ibunda Belsyazar (10). Ia memberi saran agar Belsyazar bertanya kepada Daniel. Karena Daniel adalah orang kepercayaan mendiang Raja Nebukadnezar. Selain itu, Daniel juga dikenal sebagai pribadi yang diurapi oleh roh dewa yang kudus. Hal itu telah dibuktikannya berkali-kali saat ia...

Wisnu Sapto Nugroho

12Jan2017

Penghargaan yang Seharusnya

Matius 5:31-37

Minggu ke-1 sesudah Epifania

Berbicara tentang hukum perceraian (31, lih. Ul. 24:1-4),Yesus seolah-olah menyetujui perceraian, pernikahan kembali, atau perzinaan (32). Namun tidak demikian (bandingkan kata ???kecuali??? (32) dengan Markus 10:4-5; lihat juga Im. 20:10). Yesus justru hendak mengarahkan kepada betapa berharga dan seriusnya penyatuan seumur hidup antara pria dan wanita melalui pernikahan (bdk. Kej. 2:24; Mat. 19:6;...

Rudy Hartono